Opinión del Dr. Jorge Veraza Urtuzuastegui

CIUDAD DE MÉXICO, 02 de noviembre de 2026.- Domingo 25 de octubre de 2026. Primera y más importante enseñanza: el nacionalismo del pueblo brasileño venció al imperialismo y a su purulento hijo, el fascismo. Todo lo que fortalezca al nacionalismo mexicano nos permitirá combatir al imperialismo y al neofascismo en México; lo que lo debilite fortalecerá al fascismo y al imperialismo antimexicanos.

 Lula consolidó un Frente Popular Nacionalista incluyendo a la burguesía brasileña convencida de garantizar la soberanía nacional y, consecuentemente, vida digna para el pueblo brasileño como medio seguro del desarrollo industrial capitalista del país. El no traicionar como primer mandamiento. Hombres y mujeres unidos, Lula enfatizó en su discurso de triunfo. Con más precisión, “Frente popular en la calle”[1], músculo visible del nacionalismo brasileño con vocación obrera. Todo lo que fortalezca esta vocación y la toma de la calle por el pueblo garantizará el desarrollo capitalista independiente de la nación. Ecuaciones políticas que platicamos en viernes anteriores, Fernanda, hoy encuentran singular escenificación triunfante. En la primera vuelta Lula descuidó el territorio y la “calle”; ahora optimizó las redes sociales en el sentido obrero y popular para nutrir la presencia del pueblo en la calle y las urnas. Lo que debilite esta vocación laborista y la toma de la calle por el frente popular fortalecerá –también en México— al imperialismo y al neofascismo vendepatrias.

¿Serán el norte Santa Anna, Porfirio Díaz, Ávila Camacho, Miguel Alemán o Salinas, Fox, Calderón y Peña, por nombrar sólo algunos? Evidentemente no, es Juárez venciendo la Invasión Francesa y reconociendo en sus “Castigos Nacionales” contra Maximiliano y vendepatrias a Cuauhtémoc como raíz de la identidad y la soberanía nacionales, combatiente que como gran torrente soberanista antiimperialista viene creciendo hace 500 años. Evidencia de nuestra cultura nacional obnubilada durante casi 40 años de neoliberalismo.

Umberto Eco, autor de El Nombre de la Rosa (1980), fascinante novela, denuncia  el fanatismo católico represor de la risa como raíz del fascismo moderno; y en Socialismo y consolación (1970), exquisito estudio sociológico e histórico, denuncia la ideología burguesa en su dimensión telenovelera de consolación popular ofrecida en vez de socialismo para, así, tergiversar izquierda y derecha y hacerse con el voto popular con fines opresores de explotación salvaje – sí, alguien tan esclarecido luchador e intelectual de izquierda  como Umberto Eco, pero que carece de una experiencia nacionalista secular como la del pueblo mexicano, puede – en su ensayo “El Fascismo Eterno” de 1995 y que podremos comentar próximamente, puede dar sabios consejos para identificar y combatir al fascismo extraídos de su experiencia italiana y europea contra nazis y el fascistas etc., y sin embargo, cometer el grave error de confundir fascismo con nacionalismo y de no reconocer al fascismo como hijo del imperialismo sino del nacionalismo. Contrariamente a lo que venimos aclarando.

“Uno para todos y todos para uno”. A punto de invadir EU Cuba a instancias de Marco Rubio y Trump, el triunfo de Lula los descalabra mientras apuntala a México, destruyendo cuentas alegres del imperio contra estos Tres Mosqueteros Soberanistas, en especial sus clases obreras. (además: triunfo cubano en la ONU 2026).

“Zurdo”, Milei injuria a Pedro Sánchez; este presidente español contestó: “si elevar el salario de los trabajadores y mejorar las condiciones de vida del pueblo, es de izquierda, ciertamente, soy zurdo”. Norberto Bobbio trivializa el origen de los términos izquierda y derecha refiriéndolos a cada lado de los asientos del Asamblea Nacional. Más allá de esta geometría casual y de virtudes particulares aludidas por Sánchez, el marqués de Sade explicó el verdadero profundo origen humano imprescindible del término izquierda hoy triunfante en Brasil contra el imperialismo yanki y afirmativo de la soberanía nacional como Lula denunció: Flavio ondeó la bandera brasileña, pero gobernaría con la de EU.

Contexto geopolítico en el que cabe referencia adicional francesa contra la torpeza de Salinas Pliego/Mileiito que, obligado a reconocer la victoria de Lula, llamolo “Zurdo”. Basándome en mi libro El Otro Sade te platico, Fernanda, el verdadero origen de esta distinción[2].

Scaevola traducido del latín significa zurdo. Cayo Mucio Scaevola – es decir, el Zurdo – héroe romano del siglo V a.C., en el año 508 combatió al Rey etrusco Lars Porcena: sitiador de Roma para reponer en el trono al déspota Tarquino el Soberbio. Ante la superioridad militar etrusca, este patricio Cayo Mucio intentó asesinar a Porcena introduciéndose en su tienda de campaña a medianoche. Pero confundiéndolo en la oscuridad con su secretario, el barullo ocasionado despertó a  Porcena y sus guardias apresaron a Mucio. Que, interrogado por el rey, rechazó dar los nombres del resto de 300 conjurados. Porcena ordenó traer un recipiente con brazas ardientes amenazando introducir en ellas la mano izquierda de Mucio si no confesaba. Cayo Mucio –férrea convicción justiciera contra el despotismo que quería imponerse militarmente al pueblo romano – miró de frente a Lars Porcena y él mismo metió no la mano izquierda sino la diestra entre las brasas mientras la carne chisporroteaba demostrando que ninguna amenaza lo doblegaba. El rey etrusco impresionado por el extremo sacrificio de Mucio por su pueblo entendió dos cosas: tal actitud reflejaba auténtica y profunda indignación contra el déspota Tarquino y que era imposible doblegar a los patricios y al pueblo romano así decididos. Liberó a Mucio, conocido desde entonces como el Zurdo. Esta es la manera en que en 1792 el ciudadano Sade explicó el origen de porqué a los justos y auténticos héroes del pueblo se los reconoce como zurdos. Fue el discurso que Sade dio en las honras fúnebres de Marat, el más radical dirigente de izquierda de la Revolución Francesa asesinado a traición en su bañera por Carlota Corday, fanática terrateniente girondina, la ultraderecha de entonces.

Lunes 27 de octubre: las acciones de Petrobras cayeron 17% ¿movimiento económico espontáneo brasileño e internacional? ¡sabotaje financiero! del proceso  antiimperialista soberano en el que simultáneamente se afirmaron triunfadores los BRICS, ese capitalismo industrial contra el que el capitalismo malthusiano neoliberal occidental viene perdiendo la competencia y cuatro guerras: la de Ucrania desde 2022, las dos de Irán (junio 2025 y febrero 2026) y la yemení de Ansar Allah contra Arabia Saudita. Todos triunfos de soberanías nacionales contra el imperialismo norteamericano. Corroboramos: el imperialismo es el padre del fascismo; y Wall Street/CityLondinense su mamacita que le da teta a BabyBolsonaroHitler.

Por cierto, el joven Nietzsche tergiversó (hacia 1865) la historia de Sceavola, Zurdo;   adjetivo político recuperado por la Revolución Francesa, en especial, por Sade en 1792 para homenajear a Marat. Nietzsche entregó el término a la aristocracia, autonombrada “nobleza”.  Y en 1887 en su Genealogía de la Moral, ya franco ideólogo del imperialismo alemán retomó del filósofo del imperialismo británico David Hume la sofística idea de que si el león (imperialista/capitalista) se come al cordero (obrero/socialista) vana pretensión es que en el mundo humano exista justicia social. Pues la “noble” Bestia Rubia (Flavito Bolsonaro en traje de baño despreciando los nueve dedos de Lula) tiene derecho natural de depredar y explotar a todos los corderos (Genealogía de la Moral § 13). Sin ser Nietzsche nazi, estos se apropiaron de su filosofía póstumamente aconsejados por la hermana y el cuñado de Nietzsche. Aunque sea de pasada hay que decirlo: Hume y Nietzsche son LOS maestros de Foucault, maestro del neonazismo actual.

Martes 27 de octubre. El pueblo israelí perdió la votación pues todos los candidatos son neonazis. Y el nacionalismo israelí está sometido bajo el imperialismo sionista, a su vez, siervo del norteamericano. Coyunturalmente Netanyahu no puede formar gobierno: contratiempo restañable por el imperio.

 Mientras las votaciones brasileñas tienen profundo significado mundial e histórico antiimperialista. Lula el Zurdo metió la mano al fuego por su pueblo y este, recíproco, le ha respondido hundiendo un tramo más la hegemonía mundial de EU.

[1] Referencia al título del célebre artículo de George Bataile “Frente popular en la calle” (1934) Contra la tibieza del Partido Comunista Francés (PCF) en George Bateile Obras Escogidas, Selección hecha por Mario Vargas Llosa; Seix Barral ed., Barcelona 1974, p. 205 a 217.

[2] Cfr. Jorge VerazaUrtuzuástegui; El Otro Sade. Democracia directa y crítica integral de la modernidad (Los escritos políticos de  D.A.F. de Sade. Un comentario); Itaca; México, 2014.