* Un reportaje encubierto expone a un imán que ofrece justificaciones coránicas para el matrimonio infantil.
ROMA, 02 de junio de 2026.- Italia ha expulsado a un imán de origen paquistaní que provocó una gran indignación después de que fuera filmado en una investigación encubierta citando el Corán como respaldo para casar a niñas de nueve años.
El diario italiano Il Giornale informó que Paolo Sartori, el comisario de policía de Brescia, conocida como la «capital» islámica de Italia, ordenó la deportación de Ali Kashif, quien declaró a un reportero del programa de televisión Fuori dal Coro que las niñas pueden casarse después de su primera menstruación.
Sartori examinó las imágenes grabadas por Francesco Leone, un reportero del Canal 4, que se hizo pasar por un italiano que quería convertirse al Islam y buscaba saber si la religión musulmana permite que los hombres mayores se casen con niñas.
Basándose en las pruebas recabadas en la investigación encubierta, el comisario de policía determinó que Kashif podía ser expulsado de inmediato en virtud del artículo 4, párrafo 3, de la Ley Consolidada de Inmigración de Italia. Dicha ley otorga a la policía la facultad de expulsar a un extranjero que «sea considerado una amenaza para el orden público o la seguridad del Estado» o que haya estado involucrado en delitos sexuales.
La policía de Brescia también descubrió que Kashif no poseía un permiso de residencia válido para vivir en Italia y se negó a expedirle un nuevo permiso de residencia cuando el imán solicitó el documento.
En cambio, Sartori ordenó que Kashif fuera escoltado inmediatamente al aeropuerto de Milán Malpensa, donde lo embarcaron en el vuelo a Islamabad, con escala en Bangkok, acompañado por agentes de inmigración.
El canal publicó su reportaje el 25 de enero, dos días antes de que la Primera Comisión de la Cámara de Diputados del parlamento bicameral italiano comenzara a examinar el proyecto de ley AC2562 , que impone penas más severas para los matrimonios forzados y prohíbe la expedición de certificados de virginidad (excepto por razones de salud).
La legislación propuesta, presentada por Fratelli d’Italia (FD), el partido encabezado por la primera ministra Giorgia Meloni, busca combatir el separatismo islamista atacando la financiación extranjera de las mezquitas y buscando la autoridad para cerrar aquellas que predican la supremacía islamista y el odio.
Focus on Western Islamism (FWI) informó en marzo que Kashif fue grabado diciéndole al reportero: «En el primer ciclo menstrual, (una mujer) es adulta. Después de nueve años, después de diez años, después de trece años, es adulta. Puedes casarte con ella. Es una tradición». El equipo de filmación grabó a Kashif y a otros musulmanes en dos centros islámicos de Brescia: la Asociación Cultural del Centro Islámico Minhaj Ul Quran y la Asociación Cultural Al Noor.
«Incluso la ciencia nos dice que una niña de nueve años puede casarse. En el islam, una niña alcanza la mayoría de edad a los nueve años. El Corán dice que (el matrimonio) es posible», afirmó. Al preguntársele si la niña puede casarse con un hombre de entre 30 y 40 años, el imán respondió: «Sí, de entre 30 y 40 años».
El imán, hablando en urdu, insiste en que la niña debe haber tenido su primera menstruación. «La religión islámica dice que si los padres están contentos, si el padre y la madre están de acuerdo, entonces el matrimonio puede celebrarse». Cuando el intérprete dice que se ha casado con una niña de 13 años, un musulmán en la mezquita lo felicita. «Dios no te dice que no puedes casarte con ellas. Puedes casarte con ellas. Aquí, el Estado te lo impide», añade.
Cuando se le pidió su opinión, otro musulmán le dijo a Leone: «Si nuestro Profeta se casó con una niña de 12 años, ¿por qué otros no pueden hacer lo mismo?».
En declaraciones a FWI, Giovanni Giacalone, experto italiano en terrorismo y contraterrorismo del Instituto David de Política de Seguridad , elogió «la excelente labor de las autoridades italianas, que actuaron con rapidez para expulsar del país al individuo en cuestión».
«Estas personas legitiman prácticas horrendas con el argumento de que ‘Alá lo ha dicho'», advirtió Giacalone, asesor principal del Proyecto de Monitoreo del Yihadismo en Italia. «Consideran a las mujeres como objetos, oponiéndose no solo a nuestras leyes, sino también a los derechos humanos. Es su visión de ‘Dios’ contraria al Estado, lo que, en consecuencia, hace que su presencia en Europa sea incompatible».
Los centros islámicos aclararon posteriormente que las opiniones que respaldaban los matrimonios infantiles no representaban a la comunidad musulmana de Brescia. «El Corán no aprueba ni legitima los matrimonios con menores, ni obliga a nadie a casarse contra su voluntad», declararon .
Pero Giacalone señaló que el tema ha sido abordado por académicos como el profesor Mashood Baderin de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, quien explicó en un artículo de 2018: «La opinión clásica mayoritaria, sostenida por las escuelas de jurisprudencia islámica Hanafī, Mālikī, Shāfi’ī, Hanbalī e Ithnā Asharī, es que el matrimonio de menores es permisible y puede ser contraído por el padre o tutor actuando en el mejor interés del menor. Esto se basa en su interpretación de los tres versículos coránicos citados anteriormente (56:4; 24:32; 4:6)».
Baderin añade: «El núcleo de la opinión mayoritaria clásica es que, si bien el matrimonio de menores no es la norma general según la Sharia, puede ser necesario para el propio interés del menor y, por lo tanto, es permisible según la ley islámica. Existe una opinión minoritaria, sostenida por juristas clásicos como Abdullah Ibn Shubrumah al-Kūfī y Abū Bakr Al-Asamm, según la cual el matrimonio de menores no es lícito hasta la mayoría de edad (bulūgh)».
«Esto demuestra que el problema es grave, inherente a la doctrina islámica, y no puede reducirse a la mera ignorancia individual ni a la explotación política», comentó Giacalone. «Mientras tanto, las autoridades tienen razón al repatriar a quienes no cumplen con la ley y los derechos humanos fundamentales».
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