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Ideas que no improvisan: el camino para llegar al Congreso Estatal de Humanismo Mexicano

MÉXICO, 20 de enero de 2026.- El Primer Congreso Estatal de Humanismo Mexicano se realizó el pasado 13 y 14 de noviembre del año pasado, buscando atender a la necesidad de establecer los fundamentos teóricos del Humanismo Mexicano, a través de un recorrido histórico por los siglos XIX, XX y XXI, destacando a personajes relevantes que han sido pilares de este movimiento, teniendo como objetivo profundizar en la comprensión del humanismo desde su origen y evolución, vinculando sus principios con los desafíos y demandas actuales de la sociedad mexicana.

En política, como en la vida pública, las ideas que importan no nacen de la improvisación. Ser considerado ponente en el Primer Congreso Estatal de Humanismo Mexicano fue resultado de un proceso institucional serio, abierto y con reglas claras, impulsado por el Congreso del Estado, el Instituto de Estudios Legislativos del Estado de México (INESLE), El Colegio Mexiquense y el IAPEM. Un proceso que vale la pena explicar, porque también habla de hacia dónde se está moviendo el debate público en el país.

La convocatoria fue pública y sin intermediarios. Se establecieron criterios precisos de evaluación: claridad conceptual, pertinencia temática, aportación al análisis del presente y viabilidad del planteamiento. No se trataba de repetir consignas, sino de aportar ideas que dialogaran con la transformación política y social que vive México.

Las propuestas se inscribieron en tres grandes ejes: el pensamiento latinoamericano frente a la hegemonía cultural; la economía moral como base de un nuevo pacto social; y el eje que me correspondió integrar, «El nuevo sujeto histórico», quizá el más desafiante de todos. En el marco del Humanismo Mexicano el nuevo sujeto histórico representa un cambio profundo en quién se considera el motor del cambio social y político del país. A diferencia de otras etapas históricas donde el protagonismo recaía en las élites, los militares o una clase política cerrada, este concepto propone una conciencia con valores sociales y solidarios

Es en este eje que presenté la ponencia titulada «De Obrador a Sheinbaum: la construcción del nuevo sistema político mexicano del siglo XXI», un análisis sobre la continuidad, evolución y reconfiguración del poder político en el marco del humanismo mexicano.

La selección de ponencias se realizó mediante revisión académica, privilegiando el contenido sobre el nombre, el argumento sobre el cargo. En tiempos donde la política suele confundirse con espectáculo, este detalle no es menor: aquí se evaluaron ideas, no posiciones.

Participar en este Congreso no fue un punto de llegada, sino una responsabilidad. Las mesas de trabajo demostraron que el humanismo mexicano no es un discurso decorativo, sino una herramienta para entender al nuevo actor político, al nuevo ciudadano y al nuevo Estado que se está construyendo.

Cuando las instituciones abren espacios serios para el pensamiento crítico, la política deja de ser consigna y vuelve a ser proyecto. Y eso, hoy, es una señal de futuro.

A través de este ejercicio de participación, el Gobierno del Estado de México ratifica su voluntad de impulsar espacios serios para la reflexión y la democracia. Este enfoque humanista y honesto no solo busca la eficiencia administrativa, sino que sienta las bases de un futuro donde el bienestar social es la prioridad absoluta.


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